同一片夜空之下;中洲。?

武院有处新景,虽刚建成不久,但已颇有名气。取得名字也有趣,叫做“九家停云”。

这是依山势打造的九座院落。

由山间青石径上去走正门,看起来都是常见的那类前置了园景的独立院子,虽样貌雅致讲究,却也并不出奇。但若是站在文藏的主山往这边望,便能看见每栋三层小楼都有一部分是伸展在峭壁之外。云烟掩映,宛若空中楼阁。

“九家停云”刚一建成,便是武院许多老师极心怡的住所,可惜他们既在武院多年,自然早有了自己的院子。这本就是特意建给新加入的老师们的,其余纵然喜欢,也不好相占。

今夜里,九家灯亮其二——第一家属于叶醉,第二家属于唐绯。

山中清静。第一座院子的院门吱呀打开,一个提着盏雕花灯笼的身影走出来。是小笛子。

她与叶醉他们一同吃过晚饭,是时候回去了。

烛光和暖,能映出小笛子樱色的裙摆和白皙的脸颊,像花儿一样。她步子轻快地向第三家走去。不久,第三家的灯火也亮了起来——这是属于陆启明的那一座。

……

小笛子看过了时辰,从红木柜的格子中小心翼翼地取出一支玉瓶,然后将里面的药剂倾倒入水汽蒸腾的浴桶中。

不,不是药剂;应该说“筑基灵液”。小笛子在心底更正道。??? 要?? 看书

温热的水很快变为一种浅紫色,极美,还带着沁人心脾的清香,如梦似幻。

在陆启明与她讲之前,小笛子从来没有听说过习武之前需要先行筑基的说法。这些天她也在有中找到了一些有关“筑基”的书籍,可是上面写的依旧与陆启明的方法完全不同。

是了,师父也说过的,他传授的功法与现有的大多数功法并非一个体系,问她的选择。小笛子回忆着那一天两人的对话,嘴角不自觉地勾起笑容——她怎么也没有想到,师父竟然会询问她的意见。

他是所有人中,唯一一个平等与她说话的人,而不是把她当作什么都不懂、需要大人替她决定一切的幼小孩童。

小笛子的选择就是现在这个了。

她低头看着清香四溢的水,两手合起来掬起一捧仔细瞧着,然后洒下、再掬一捧,玩得乐此不疲。

陆启明恐怕猜不到她选择的真正原因吧?不仅仅是出于对他的信任,更重要的是——她可以提前一年开始修行。

其实是不到一年。无论谁来看这时间都不长,对于她这样的小孩子来说,或许玩一玩闹一闹就过去了吧?但小笛子等不了,她恨不得能立刻长大,立刻修行,立刻站在师父身边。

在漫无边际飘散的思绪中,浴桶的水渐渐重新化为无色。小笛子伸了一个懒腰,站起身来。

某一刻风忽地大了,关起的窗子吱吱作响,房间灯光摇曳。? ? 要看??书? 小笛子环视一圈,并不害怕,只是被那面高大的铜镜吸引了注意。

她不知想到了什么,莫名一笑,放下了擦拭头发的棉帕,赤脚向铜镜走去。

……

房中寂静。

她今天恰好换了红色的灯罩。光线洒在颜色相近的红木家具上,显得艳丽而幽深。

沐浴后她脸颊微红,唇瓣的颜色也愈加鲜亮,像点了朱砂。眨眼时,仿佛灯光凝成一颗颗微小宝石挂在她的睫毛上。乌黑的长发湿漉,如海藻一遍蜿蜒在她纤细的肩背手臂上。

水一滴滴落在地板。

小笛子就这样认认真真地看着镜中的自己,稚嫩的脸上毫无表情。

她一直都知道自己很美——是身为一个可怜兮兮的孤女所不该有的美。即使她年纪很小,也有那么多又老又丑的男人想要看她。

有什么好看的呢?比她更好看的姐姐们分明有很多呢。小笛子歪歪头,做出一个明知故问的疑惑表情。

小笛子脸上蓦地绽开一个甜美的笑容。天真、孩子气、无辜又可爱,多么符合她的外表气质啊。

可是,在这个过于艳丽死寂的房间里,一个**着身体的小女孩这样对着镜中的自己笑,气氛诡异非常。

“师父,我到底是什么特殊的体质呢?虽然您没有明说,但我好像有些猜到了呢。”

……

把自己和房间都收拾工整后,小笛子坐下来叠衣服;只是这件衣服原本就是已经叠好的,她却又取出来重新叠一遍。

经过特别炼制的白色学子服。小笛子指尖缓缓划过光滑丝柔的缎面,然后低头反复看自己的双手。

这世上连自己的身体都是如此擅于忘记。她想。

才过了多久这样的生活?这双手竟又像那些贵族出身的小姐们一般的白嫩,找不到一丝伤痕老茧。

哦,除了……

她拿出一支细小的簪子,熟练地刺破指尖,然后把鲜血滴入蛊心铃中。

这是师父送给她的第一件礼物,她珍贵得很。既然说蛊虫什么都能吃,那她就给它吃她能给它最好的东西。而且她已经在有查过资料了,血饲本来就是一种常见的法子。没想到她歪打正着,也真是有缘。

小笛子轻轻把再次叠好的衣服放回去,有些发愁地叹了口气。

她原想给师父一个惊喜。可惜有中的藏书实在太多,她虽料定里面必然会有,却实在没可能在寥寥数日里找到了。

不过没关系,明天继续加油。她握了握小拳头。

然后她做了睡前的最后一件事。

她从枕下取出两张纸。第一张是陆启明今早离开时给她写的简单字条,第二张则是她央了陆启明留给她珍藏的拜师名帖。

小笛子抚摸过其中两个字,目光极温暖。

她低声道:“对,我的名字是陆笛。”

……

神域道院。

陆启明从张大延手中接过一个墨玉卷轴,轻轻展开。

卷轴并无人催发,却自然汇聚五行。

天地间的五种元力以源源相生的次序呈周天排列。五行本源皆以简洁却神秘的古文字象征。

以每个古文字为中心向外,则是以阵道的方法,显化五行之间更详细的分别。

阵道再向外,则有渐转繁复的秘纹。秘纹再转为更生动的画面……如此,花木鸟兽,江河湖海,天地星辰,无所不纳无所不容。

——这就是术修观想中最有名的“大五行图”。

这类卷轴是一种人为制作的观想物。

一个术修,在他的整个修行途中,可以有许许多多的观想物,本不需如此郑重。但对于此时的陆启明却不一样——因为他是第一次、在识海中构建第一个观想物。

一切事物之“初始”,往往皆具有特别的意义。观想物亦是如此。

初始的它原本是自然生成的——根据术修本人的经历、记忆、心性,宛如神赐一般,会在识海中自动挑选出经历过的最为稳定且有意义之物。

这种观想物与修行者本人关联极其密切,故也有“本命观想物”之称。

但是,只要是不可控,总会给人们带来遗憾。于是人们试图控制这个过程,也因此有了如“大五行图”这样的卷轴了。

比如,接下来陆启明只要完整记住这幅大五行图,然后立刻凝神构建观想物,就将会以这幅图完成初始。这种人为制作的,更利于修行者领会和感悟,也更有可能在未来推演出更具威力的神通。

大五行图毫无疑问是已知的最高等的观想图之一,只是……

“启明,你当真决定了?”虽然已经将卷轴带了过来,但张大延还是忍不住这样问了一句。